Достояние бедных

Монастыри, которые называли не иначе, как Patrimonio раире-гит стали центрами благотворительности. В монастырских приютах для бедных и увечных Заботились о странниках и бедняках, ухаживали за больными, опекали и воспитывали сирот. Главной темой проповедей и повседневной практикой монастырей и нищенствующих орденов была милостыня. Монастыри практически ежедневно раздавали милостыню всем нуждающимся". В каждом монастыре для дела благотворительности имелись специальные должности: елемозинарий, эконом, госпиталийПомимо монастырей активной благотворительной деятельностью занимались духовные ордена различного толка: нищенствующие, военно-монашеские, которые изначально создавались как милосердные. Для всех религиозных объединений долг милосердия стоял на первом месте — раздача милостыни была обязательной, но ею помощь не ограничивалась. Создавались странноприимные структуры — госпитали, которые заключали в себе функции приюта, больницы и гостиницы. Во времена крестовых походов актуальной деятельностью для орденов было освобождение попавших в плен христиан. Некоторые ордена специализировались именно на такой деятельности, выискивая необходимые средства для выкупа.

Милосердная деятельность играла важную идеологическую роль, особенно в Х1У-ХУ веках, когда не скупились на критические замечания по адресу военных орденов. В той же мере, что и военные успехи, она оправдывала у ордена наличие владений и привилегий. . Но в этот же период кризис заставляет многие ордена отказываться от своих госпиталей. Их передают организациям мирян или под управление городских властей.